Κατάληψη σε Τζαμί από μουσουλμάνους στην Ρόδο,ορατός ο κίνδυνος και για ανάλογο περιστατικό στην Χίο.



Κατάληψη σε Τζαμί από μουσουλμάνους στην Ρόδο,σε Τζαμί που χρησιμοποιείται σαν Μουσειο.
Τι σας θυμίζει όλο αυτό;
Στην Χίο έχουμε 3 τζαμια που λειτουργούν ή προσπαθούν να λειτουργήσουν σαν μουσεία και ταυτόχρονα έχουμε γεμίσει μουσουλμάνους λόγω των λαθρομεταναστών που έχουν μαζευτεί στο νησι μας.
Αν δεν προλάβουμε και οι λαθρομετανάστες μουσουλμάνοι γίνουν ακόμα περισσότεροι είναι θέμα χρόνου να αρχίσουν να ζητάνε να κάνουν τα τζάμια που έχουμε σαν μουσεία,να τα λειτουργούν με ιμαμη,να φερνουν και τους επισκέπτες απο απέναντι,κάποιοι Χιώτες πουλιουνται και για μια χούφτα ευρώ(και θα το ενισχύσουν) και τότε θα τρέχουμε και δεν θα φτάνουμε.



Δείτε την είδηση της Ρόδου.
Ομάδα μουσουλμάνων έκαναν κατάληψη στο τζαμί Ιμπραήμ Πασά στην Ρόδο. Το τζαμί λειτουργεί ως μουσείο και δεν είναι ενεργός χώρος λατρείας. Παρ’ όλα αυτά, οι μουσουλμάνοι ανέφεραν πως ζητούν από το υπουργείο πολιτισμού να τους δοθεί το κλειδί του κτιρίου και να μπορούνε να προσεύχονται εκεί. Αυτά γράφει η «Ροδιακή».
Γεννάται η απορία, ποιος είναι ο λόγος αυτής της ενέργειας, αφού υπάρχει άλλο στη Μεσαιωνική Πόλη, το οποίο λειτουργεί κανονικά.
Οι Ροδίτες πιστεύουν ότι αυτή η προβοκάτσια συνδέεται με την επίσκεψη του ανθέλληνα A. Gross του Συμβουλίου της Ευρώπης, ο οποίος φαίνεται ότι έχει μεγάλο όφελος να υποστηρίζει στο Συμβούλιο, ότι υπάρχει τουρκική μειονότητα στη Ρόδο και την Κω. Σίγουρα θα επαναληφθούν τέτοιες ενέργειες.
Πηγή:liako.gr

Read More...

Στόχος ο Θεσμός της Παρέλασης και ΟΧΙ η διαμαρτυρία-αποδοκιμασία των βουλευτών στην Χίο,έτσι ακριβώς το είχαμε προβλέψει.


Όπως είχαμε προβλέψει,δυστυχώς στόχος των διαδηλωτών (η μεγαλύτερη μερίδα προέρχεται απο συγκεκριμένο χώρο μιας κι ελέγχει και ορισμένα εργατικά σωματεία) ήταν να γίνει μπάχαλο η παρέλαση.
Έτσι οι αγανακτισμένοι κι έτοιμοι να αποδοκιμασουν τους πολιτικούς,όχι αυτούς που συναντούν καθημερινά ή πίνουν και καφε(της τοπικής αυτοδιοίκησης δηλαδή) αλλα του βουλευτές,δεν πήγαν ούτε στην Ιερά Μητρόπολη ή στο Ηρώων που ήταν οι βουλευτές αλλα στην Παρέλαση που ήταν κι ο στόχος τους.
Δυστυχώς γι αυτούς ήταν με το ζόρι 100 δεν προσμετραμε τους ναυτικους μας που ήταν στα γραφεία του μαρτυρίου τους,δηλαδή του χρυσοπληρωμενου απο το υστέρημα τους ΝΑΤ.
Χιλιάδες κοσμου ήταν εκει για να εορτασει την Εθνική μας Εορτή και να καμαρωσει τα παιδια του και τις Ένοπλες Δυναμεις και περίμενε μισή ώρα περίπου μέχρι να αποτύχει η αποπειρα διάλυσης της παρέλασης απο συγκεκριμένους διαδηλωτές που απέτυχαν να χρησιμοποιήσουν την δικαιολογημένη οργή του κοσμου απέναντι στο μνημόνιο και να ξεσηκωσουν τον κόσμο ώστε να γίνει μπάχαλο η παρέλαση.


Read More...

Ο Ηρόδοτος και ο Ιπποκράτης ήταν αρχαίοι κάτοικοι του Αιγαίου σύμφωνα με τους Τούρκους,μπορείτε να το καμαρώσετε και μόνοι σας αν πάτε απέναντι.



Ο Ηρόδοτος και ο Ιπποκράτης ήταν αρχαίοι κάτοικοι του Αιγαίου σύμφωνα με τους Τούρκους!

Στην πόλη Μούγλα, στις ακτές του Αιγαίου, αναγέρθηκε άγαλμα του ιδρυτή της ιατρικής επιστήμης, Ιπποκράτη, γράφει το τούρκικο δημοσίευμα της πόλης αυτής.
Τα αποκαλυπτήρια του αγάλματος έγιναν χθες στα πλαίσια των « έργων των θεματικών πάρκων» του δήμου Μούγλας.

Μιλώντας κατά την τελετή των αποκαλυπτηρίων ο δήμαρχος Osman Gürün τόνισε ότι ο Ιπποκράτης ως γιατρός, από το 460 π.Χ. έθεσε τα θεμέλια των ιατρικών κανόνων και επεσήμανε τη σημασία του επαγγέλματος της ιατρικής επιστήμης που εμπνέεται από την ευθύνη και την ηθική.

Ο Δήμαρχος υπογράμμισε ότι μετά το άγαλμα του Ηροδότου που αναγέρθηκε σε άλλο πάρκο, σήμερα, αποκαλύπτεται το άγαλμα του Ιπποκράτη, για να αναδειχθούν οι άνθρωποι του Αιγαίου που από την αρχαιότητα έδειξαν στον κόσμο τις οικουμενικές αξίες.

Ο πρόεδρος του Επιμελητηρίου της Μούγλας, Naki Bradley, στην ομιλία του τόνισε ότι με την τιμή στον Ιπποκράτη τιμούμε έναν γιατρό που πριν από 2400 χρόνια έθεσε τις αξίες του ιατρικού επαγγέλματος και ότι ο όρκος του Ιπποκράτη τονίζει τις ηθικές αξίες του επαγγέλματος αυτού.

Στο δημοσίευμα δεν αναφέρεται ότι ο Ηρόδοτος και ο Ιπποκράτης ήταν Έλληνες, και παρουσιάζονται ως κάτοικοι της περιοχής του Αιγαίου κατά την περίοδο της αρχαιότητας… 
Read More...

Τούρκικη φρεγάτα μέχρι την Αττική κι εμείς γιορτάζουμε το 1821 με νεράντζια..


"Βόλτα" στα ελληνικά χωρικά ύδατα στο Αιγαίο πραγματοποίησε το πρωί του Σαββάτου τουρκική φρεγάτα.

Σύμφωνα με ρεπορτάζ του Mega, η φρεγάτα η οποία είχε ξεκινήσει από τη ΝΑ Τουρκία εισήλθε στα ελληνικά χωρικά ύδατα, βρέθηκε νότια της Κύθνου και περνώντας ανάμεσα από τη Τζιά και τη Μακρόνησο ξαναμπήκε σε διεθνή χωρικά ύδατα.

Σε όλη την περιπλάνηση το τουρκικό σκάφος συνοδευόταν από ελληνικά σκάφη και μάλιστα όταν εισήλθε στα ελληνικά ύδατα ειδοποιήθηκε να αποχωρήσει.

Το υπουργείο Εξωτερικών ενημερώθηκε από το Πεντάγωνο για το συμβάν προκειμένου να πράξει τα δέοντα, ωστόσο η ενέργεια που σημειώνεται παραμονή της εθνικής επετείου θεωρείται ιδιαιτέρως προκλητική.
http://www.nooz.gr/greece/prokaloin-oi-toirkoi-me-paraviasi-ton-ellinikon-udaton
Read More...

Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΜΑΘΗΤΙΩΣΑ ΝΕΟΛΑΙΑ ΣΤΗΝ ΠΝΥΚΑ

Eδημοσιεύθη εις την εφημερίδα "ΑΙΩΝ" εις τας 13 Νοεμβρίου 1838 με το ακόλουθον χρονικόν:

"Κατά την 7 'Οκτωβρίου ο στρατηγός Θ. Κολοκοτρώνης, σύμβουλος εν ενεργεία, επισκεφθείς το Ελληνικόν Γυμνάσιον της καθέδρας ηκροάσθη μίαν και ημίσειαν ώραν τον πεπαιδευμένον γυμνασιάρχην κ. Γεννάδιον παραδίδοντα. Ενθουσιασθείς και από την παράδοσιν και από την θέαν τοσούτων μαθητών είπε προς τον Γεννάδιον, την οποίαν συνέλαβεν επιθυμίαν του να ομιλήση, ει δυνατόν, και ο ίδιος προς τους νέους μαθητάς. Την πρότασίν του αυτήν απεδέχθη ο κ. Γυμνασιάρχης με την μεγαλυτέραν ευχαρίστησαν και προσδιόρισε την 10ην ώραν της επιούσης ως ημέρας εορτασίμου. Αλλά το πλήθος των μαθητών και ή στενότης του Γυμνασίου παρεκίνησε τους διδασκάλους να εξέλθωσιν εις την Πνύκα, ως μέρος ευρύχωρον και μεμακρυσμένον οπωσούν. Την επαύριον, δυο απεσταλμένοι μαθηταί επροσκάλεσαν από της οικίας του τον στρατηγόν Κολοκοτρώνην εις την Πνύκα. Οι κάτοικοι των Αθηνών ηγνόουν μέχρις εκείνης της στιγμής την περίστασιν ταύτην. Άμα ή φήμη διεδόθη, συνέρρευσε πλήθος διαφόρων επαγγελμάτων και τάξεων άνθρωποι. Ο δε στρατηγός Κολοκοτρώνης, περιτριγυρισμένος και από τους μαθητάς και από τούτους επί του βήματος της Πνυκός ομίλησε τον ακόλουθον λόγον, του οποίου εγγυώμεθα το ακριβές, καθ' όσον δυνάμεθα να ενθυμηθώμεν".

Παιδιά μου!

Εἰς τὸν τόπον τοῦτον, ὁπού ἐγὼ πατῶ σήμερα, ἐπατοῦσαν καὶ ἐδημηγοροῦσαν τὸν παλαιὸν καιρὸν ἄντρες σοφοὶ καὶ ἄντρες μὲ τοὺς ὁποίους δὲν εἶμαι ἄξιος νὰ συγκριθῶ, καὶ οὔτε νὰ φθάσω τὰ ἴχνη των....

Ἐγὼ ἐπιθυμοῦσα νὰ σᾶς ἰδῶ, παιδιά μου, στὴ μεγάλη δόξα τῶν προπατόρων μας κι ἔρχομαι νὰ σᾶς εἴπω ὅσα στὸν καιρὸ τοῦ ἀγώνα μας καὶ πρὶν ἀπ' αὐτὸν κι ὕστερα ἀπ' αὐτὸν ὁ ἴδιος παρατήρησα κι ἀπ' αὐτὰ νὰ κάμωμεν συμπερασμοὺς καὶ γιὰ τὴν μέλλουσαν εὐτυχία σας, μολονότι ὁ Θεὸς μόνος ἠξεύρει τὰ μέλλοντα.

Καὶ διὰ τοὺς παλαιοὺς Ἕλληνας, ὁποίας γνώσεις εἶχαν καὶ ποία δόξα καὶ τιμὴν ἔχαιραν κοντὰ εἰς τὰ ἄλλα ἔθνη τοῦ καιροῦ των, ὁποίους ἥρωας στρατηγούς, πολιτικοὺς εἶχαν, διὰ ταῦτα σᾶς λέγουν καθ' ἡμέραν οἱ διδάσκαλοί σας καὶ οἱ πεπαιδευμένοι σας. Ἐγὼ δὲν εἶμαι ἀρκετός. Σᾶς λέγω μόνον πὼς ἦτον σοφοί, καὶ ἀπὸ ἐδῶ ἐπῆραν καὶ ἐδανείσθηκαν τὰ ἄλλα ἔθνη τὴν σοφίαν των... Αὐτοὶ διέφεραν ἀπὸ ἡμᾶς εἰς τὴν θρησκείαν, διότι ἐπροσκυνοῦσαν τὶς πέτρες καὶ τὰ ξύλα. Ἀφοῦ ὕστερα ἦλθεν εἰς τὸν κόσμον ὁ Χριστός, οἱ λαοὶ ὅλοι ἐπίστευσαν εἰς τὸ Εὐαγγέλιό του καὶ ἔπαυσαν νὰ λατρεύουν τὰ εἴδωλα... Οἱ παλαιοὶ Ἕλληνες, οἱ πρόγονοί μας, ἔπεσαν εἰς τὴν διχόνοια καὶ ἐτρώγονταν μεταξύ τους καὶ ἔτσι ἔλαβαν καιρὸν πρῶτα οἱ Ρωμαῖοι, ἔπειτα ἄλλοι βάρβαροι, καὶ τοὺς ὑπόταξαν. Ὕστερα ἦλθαν καὶ οἱ Μουσουλμάνοι, καὶ ἔκαμαν ὅτι μποροῦσαν, διὰ νὰ ἀλλάξει ὁ λαὸς τὴν πίστη του... Ἔκοψαν γλῶσσες σὲ πολλοὺς ἀνθρώπους, ἀλλ' ἐστάθη ἀδύνατο νὰ τὸ κατορθώσουν... Τὸν ἕνα ἔκοβαν, ὁ ἄλλος τὸν σταυρὸ του ἔκανε.

Σὰν εἶδε τοῦτο ὁ σουλτάνος, διώρισε ἕναν βιτσερὲ (ἀντιβασιλέα), ἕναν Πατριάρχη καὶ τοῦ ἔδωσε τὴν ἐξουσία τῆς Ἐκκλησίας. Αὐτὸς καὶ ὁ λοιπὸς Κλῆρος ἔκαμαν ὅ,τι τοὺς ἔλεγε ὁ Σουλτάνος. Ὕστερον ἔγιναν οἱ Κοτζαμπάσηδες εἰς ὅλα τὰ μέρη. Ἡ τρίτη τάξις, οἱ ἔμποροι, καὶ οἱ προκομμένοι, τὸ καλλίτερο μέρος τῶν πολιτῶν, μὴ ὑποφέροντες τὸν ζυγὸ ἔφευγαν κι οἱ γραμματισμένοι ἐπῆραν τὰ βιβλία καὶ φύγαν ἀπὸ τὴν Ἑλλάδα, τὴν πατρίδα των, κι ἔτσι ἔμεινε ὁ λαός, ὅστις στερημένος ἀπὸ τὰ μέσα τῆς προκοπῆς, ἐκατήντησεν εἰς ἀθλίαν κατάσταση, καὶ αὐτὴ αὔξαινε καθ' ἡμέρα χειρότερα... διότι ἂν βρισκόταν μεταξύ τοῦ λαοῦ κανεὶς μὲ λίγη ἄνθηση τὸν λάμβανε ὁ κλῆρος, ὅστις ἔχαιρε προνόμια, ἢ ἐσύρετο ἀπὸ τὸν ἔμπορον τῆς Εὐρώπης ὡς βοηθός του ἢ ἐγίνετο γραμματικός τοῦ προεστοῦ. Καὶ μερικοὶ μὴ ὑποφέροντες τὴν τυραννίαν τῶν Τούρκων καὶ βλέποντες τὶς δόξες καὶ τὶς ἡδονὲς ὁπού ἀπελάμβανον αὐτοί, ἄφηναν τὴν πίστη τους καὶ ἐγίνοντο Μουσουλμάνοι. Καὶ τοιουτοτρόπως κάθε μέρα ὁ λαὸς ἐλίγνευε καὶ ἐπτώχυνε.

Εἰς αὐτὴν τὴν δυστυχισμένη κατάσταση μερικοὶ ἀπὸ τοὺς φυγάδες γραμματισμένους ἐμετέφραζαν καὶ ἔστελναν εἰς τὴν Ἑλλάδα βιβλία. Καὶ σὰν τοὺς πρέπει νὰ χρεωστοῦμεν εὐγνωμοσύνη, διότι εὐθὺς ὁπού κανένας ἄνθρωπος ἀπὸ τὸ λαὸ ἐμάνθανεν τὰ κοινὰ γράμματα, ἐδιάβαζεν αὐτὰ τὰ βιβλία καὶ ἔβλεπε ποίους εἴχαμε προγόνους, τί ἔκαμεν ὁ Θεμιστοκλῆς, ὁ Ἀριστείδης καὶ οἱ ἄλλοι πολλοὶ παλαιοί μας, καὶ ἐβλέπαμεν καὶ εἰς ποίαν κατάσταση εὑρισκόμεθα τότε... Ὅθεν μᾶς ἦρθε στὸ νοῦ νὰ τοὺς μιμηθοῦμε καὶ νὰ γίνομε εὐτυχέστεροι καὶ ἔτσι ἔγινε καὶ ἐπροόδευσεν ἡ ἑταιρεία.

Ὅταν ἀποφασίσαμε νὰ κάμωμε τὴν Ἐπανάσταση, δὲν ἐσυλλογισθήκαμε οὔτε πόσοι ἤμεθα, οὔτε πὼς δὲν ἔχομεν ἅρματα, οὔτε ὅτι οἱ Τοῦρκοι ἐβαστοῦσαν τὰ κάστρα καὶ τὰς πόλεις, οὔτε κανένας φρόνιμος μᾶς εἶπε, "ποῦ πάτε ἐδῶ νὰ πολεμήσετε μὲ σιτοκάραβα βατσέλα", ἀλλά, ὡς μία βροχή, ἔπεσε εἰς ὅλους μας ἡ ἐπιθυμία τῆς Ἐλευθερίας μας... καὶ ὅλοι, καὶ οἱ κληρικοὶ καὶ οἱ προεστοὶ καὶ οἱ καπεταναῖοι καὶ οἱ πεπαιδευμένοι καὶ οἱ ἔμποροι, μικροὶ καὶ μεγάλοι, ὅλοι συμφωνήσαμεν σ' αὐτὸ τὸ σκοπὸ καὶ κάναμεν τὴν ἐπανάσταση.

Εἰς τὸν πρῶτο χρόνο τῆς Ἐπαναστάσεως εἴχαμε μεγάλη ὁμόνοιαν καὶ ὅλοι ἐτρέχαμε σύμφωνοι... Ὁ ἕνας πήγαινε στὸν πόλεμο, ὁ ἀδελφός του ἔφερνε ξύλα, ἡ γυναίκα του ἐζύμωνε, τὸ παιδὶ τοῦ ἐκουβαλοῦσε ψωμὶ καὶ μπαρουτόβολα στὸ στρατόπεδο καὶ ἐὰν αὐτὴ ἡ ὁμόνοια ἐβαστοῦσε ἀκόμη δύο χρόνους, ἠθέλαμε κυριεύσει καὶ τὴν Θεσσαλία καὶ τὴν Μακεδονία, καὶ ἴσως ἐφθάναμεν καὶ εἰς τὴν Κωνσταντινούπολη...

Τόσο τρομάξαμε τοὺς Τούρκους, ὁπού ἄκουαν Ἕλληνα καὶ φεύγαν χίλια μίλια μακριά. Ἑκατὸν Ἕλληνες ἔβαζαν πέντε χιλιάδες ἐμπρὸς κι ἕνα καράβι μιὰ ἁρμάδα. Ἀλλὰ δὲν ἐβάσταξε. Ἦλθαν μερικοὶ καὶ ἠθέλησαν νὰ γένουν μπαρμπέρηδες εἰς τοῦ κασίδη τὸ κεφάλι. Μᾶς πονοῦσε τὸ μπαρμπέρισμά τους μὰ τί νὰ κάνουμε; Εἴχαμε κι αὐτουνῶν τὴν ἀνάγκη.

Ἀπὸ τότε ἤρχισεν ἡ διχόνοια καὶ ἐχάθη ἡ πρώτη προθυμία καὶ ὁμόνοια. Κι ὅταν ἔλεγες τοῦ Κώστα νὰ δώσει χρήματα διὰ τὰς ἀνάγκας τοῦ ἔθνους, ἢ νὰ πάει στὸν πόλεμο, τοῦτος πρόβαλλε τὸ Γιάννη. Καὶ μὲ αὐτὸ τὸν τρόπο κανεὶς δὲν ἤθελε νὰ συντράμει, μήτε νὰ πολεμήσει. Καὶ τοῦτο ἐγίνετο, ἐπειδὴ δὲν εἴχαμε ἕναν ἀρχηγὸ καὶ μίαν κεφαλή. Ἀλλὰ μᾶς ἔμπαινε Πρόεδρος ἕξι μῆνες, ἐσηκώνετο ὁ ἄλλος καὶ τὸν ἔρριχνε, καὶ ἐκάθετο αὐτὸς ἄλλους τόσους, καὶ ἔτσι ὁ ἕνας ἤθελε τοῦτο κι ὁ ἄλλος τὸ ἄλλο. Ἴσως ὅλοι ἠθέλαμε τὸ καλό, πλὴν καθένας κατὰ τὴ γνώμη του. Ὅταν προστάζουνε πολλοί, ποτὲ τὸ σπίτι δὲν κτίζεται, οὔτε τελειώνει. Ὁ ἕνας λέει ὅτι ἡ πόρτα πρέπει νὰ βλέπει στὸ ἀνατολικὸ μέρος, ὁ ἄλλος στὸ ἀντικρυνὸ κι ὁ ἄλλος στὸ βοριά, σὰν νὰ ἦταν τὸ σπίτι στὸν ἀραμπὰ καὶ νὰ γυρίζει καθὼς λέγει ὁ καθένας. Μὲ τοῦτον τὸν τρόπο δὲν κτίζεται ποτὲ τὸ σπίτι, ἀλλὰ πρέπει νὰ εἶναι ἀρχιτέκτονας, ὁπού νὰ προστάζει πῶς θὰ γίνει. Παρομοίως κι ἐμεῖς χρειαζόμαστε ἕναν ἀρχηγὸ κι ἕναν ἀρχιτέκτονα, ὅστις νὰ προστάζει κι οἱ ἄλλοι νὰ ὑπακοῦνε καὶ ν' ἀκολουθᾶνε. Ἀλλὰ ἐπειδὴ εἴμαστε σὲ τέτοια κατάσταση, ἐξαιτίας τῆς διχόνοιάς μας, ἔπεσε ἡ Τουρκιὰ πάνω μας καὶ κοντέψαμε νὰ χαθοῦμε καὶ εἰς τοὺς στερνοὺς ἑπτὰ χρόνους δὲν κατορθώσαμε μεγάλα πράγματα.

Εἰς αὐτὴ τὴν κατάσταση ἔρχεται ὁ Βασιλεύς, τὰ πράματα ἡσυχάζουν καὶ τὸ ἐμπόριο κι ἡ γεωργία κι οἱ τέχνες ἀρχίζουν νὰ προοδεύουν καὶ μάλιστα ἡ παιδεία. Αὐτὴ ἡ μάθηση θὰ μᾶς αὐξήσει καὶ θὰ μᾶς εὐτυχήσει. Ἀλλὰ γιὰ νὰ αὐξήσουμε, χρειάζεται κι ἡ στερέωση τῆς πολιτείας μας, ποὺ γίνεται μὲ τὴν καλλιέργεια καὶ μὲ τὴν ὑποστήριξη τοῦ θρόνου. Ὁ Βασιλεὺς εἶναι νέος, καὶ συμμορφώνεται μὲ τὸν τόπο μας. Δὲν εἶναι προσωρινὸς ἀλλ' ἡ βασιλεία του εἶναι διαδοχική, καὶ θὰ περάσει στὰ παιδιὰ τῶν παιδιῶν του, καὶ μὲ αὐτὸν καὶ σεῖς καὶ τὰ παιδιά σας θὰ ζήσετε. Πρέπει νὰ φυλάξετε τὴν πίστη σας καὶ νὰ τὴ στερεώσετε, διότι ὅταν ἐπιάσαμε τὰ ἅρματα, εἴπαμε πρῶτα ὑπὲρ Πίστεως κι ὕστερα ὑπὲρ Πατρίδος. Ὅλα τὰ ἔθνη τοῦ κόσμου ἔχουν καὶ φυλᾶνε μία θρησκεία. Νὰ μὴν ἔχετε πολυτέλεια, νὰ μὴν πηγαίνετε στοὺς καφενέδες καὶ στὰ μπιλιάρδα. Νὰ δοθῆτε εἰς τὰς σπουδὰς σας καὶ καλλίτερα νὰ κοπιάσετε ὀλίγον, δύο καὶ τρεῖς χρόνους καὶ νὰ ζήσετε ἐλεύθεροι στὸ ἐπίλοιπο τῆς ζωῆς σας, παρὰ νὰ περάσετε τέσσερις-πέντε χρόνους τὴ νεότητά σας καὶ νὰ μείνετε ἀγράμματοι, νὰ σκλαβωθεῖτε εἰς τὰ γεράματά σας. Νὰ ἀκούετε τὰς συμβουλὰς τῶν διδασκάλων καὶ γεροντοτέρων καὶ κατὰ τὴν παροιμία "μύρια ἤξευρε καὶ χίλια μάθαινε".

Ἡ προκοπή σας καὶ ἡ μάθησή σας νὰ μὴ γενεῖ σκεπάρνι μόνο γιὰ τὸ ἄτομό σας, μὰ νὰ κοιτάζει τὸ καλό τῆς κοινότητας, γιατί μέσα στὸ καλὸ αὐτὸ βρίσκεται καὶ τὸ δικό σας.

Ἐγὼ παιδιά μου, κατὰ κακή μου τύχη, ἐξαιτίας τῶν περιστάσεων, ἔμεινα ἀγράμματος καὶ διὰ τοῦτο σᾶς ζητῶ συγχώρεση, διότι δὲν ὁμιλῶ καθὼς οἱ δάσκαλοί σας. Σᾶς εἶπα ὅσα ὁ ἴδιος εἶδα, ἤκουσα καὶ ἐγνώρισα, διὰ νὰ ὠφεληθῆτε ἀπὸ τὰ περασμένα κι ἀπὸ τὰ κακὰ ἀποτελέσματα τῆς διχόνοιας, τὴν ὁποία νὰ ἀποστρέφεσθε, καὶ νὰ ἔχετε ὁμόνοια. Ἐμᾶς μὴ μᾶς τηρᾶτε πλέον. Τὸ ἔργο μας καὶ ὁ καιρὸς μας ἐπέρασε καὶ οἱ μέρες τῆς γενιᾶς ποὺ σᾶς ἄνοιξε τὸ δρόμο, θέλουν σὲ λίγο περάσει. Τὴν ἡμέρα τῆς ζωῆς μας θέλει διαδεχθεῖ ἡ νύκτα τοῦ θανάτου μας, καθὼς τὴν ἡμέρα τῶν Ἁγίων Ἀσωμάτων θέλει διαδεχθεῖ ἡ νύκτα καὶ ἡ αὐριανὴ ἡμέρα.

Εἰς ἐσᾶς μένει νὰ ἰσάσετε καὶ νὰ στολίσετε τὸν τόπο ὅπου ἡμεῖς ἐλευθερώσαμε καὶ διὰ νὰ γίνει τοῦτο, πρέπει νὰ ἔχετε ὡς θεμέλια τῆς Πολιτείας τὴν ὁμόνοια, τὴν θρησκεία, τὴν καλλιέργεια τοῦ θρόνου καὶ τὴν φρόνιμον ἐλευθερία. Τελειώνω τὸν λόγον μου.

Ζήτω ὁ Βασιλεὺς μας Ὄθων! Ζήτω οἱ σοφοὶ διδάσκαλοι! Ζήτω ἡ Ἑλληνικὴ Νεολαία!
από imchiou.gr
Read More...

Ψάχνονται οι Τούρκοι στα χνώτα μας,δυτικά από την Χίο,το Τουρκικό piri reis



Δυτικά της Χίου έπλεε σήμερα στις 6:45 τα ξημερώματα το Koca Piri Reis, πυροδοτώντας νέα ένταση στις Ελληνοτουρκικές σχέσεις. Είναι δεδομένο, ότι οι Τούρκοι επιχειρούν με τις κινήσεις του Ωκεανογραφικού, την δημιουργία ενός θερμού επισοδείου στο Αιγαίο ενώ μέχρι στιγμής οι κινήσεις του παρακολουθούνται στενά από την Ελληνική πλευρά. Όπως βλέπετε στο χάρτη του marinetraffic, το ακριβές στίγμα του Piri Reis , αποτυπώνεται με την πορεία του στο χάρτη κι ενώ κάποιοι σήμερα πληροφορούσαν περί «απόσυρσης» του πλοίου από την περιοχή, φαίνεται ότι οι τούρκοι συνεχίζουν το χαβά τους και η ένταση παραμένει στο ζενίθ!

από aegeantimes.gr
Read More...

ΝΑΙ στην παρέλαση,ΜΗΝ τσιμπάτε στην εκ του πονειρού μπαχαλοποίηση των παρελάσεων άλλο η παρέλαση κι άλλο η διαμαρτυρία.

Έρχεται άλλη μια Εθνική επέτειος,η επέτειος της έναρξης της επανάστασης,της έναρξης του αγώνα που έβγαλε πάνω απ την Χώρα μας τον επί πάνω από 400 χρόνια Τούρκο αιμοσταγή κατακτητή και δυνάστη.

Ένας από τους τρόπους  εορτής σήμερα των Εθνικών επαιτείων είναι οι παρελάσεις.
Δεν θα μπούμε στην διαδικασία να αναλύσουμε την χρησιμότητα των παρελάσεων και αν έχουν θετικό αντίκτυπο στην κοινωνία διότι η κοινωνία το δείχνει με την μαζική της παρουσία όπου κι αν γίνετε παρέλαση.

Αυτό από μόνο του σε μια δημοκρατική κοινωνία πρέπει να είναι σεβαστό.

Ερχόμαστε τώρα στην 25η Μαρτίου που έρχεται,έρχεται σε μια χρονιά σημαντική για το νησί μας,φέτος κλείνουμε 100 χρόνια από την απελευθέρωση της Χίου κι όμως αυτή  η γιορτή κινδυνεύει να μην γίνει.

Ο λόγος είναι τα εκκολαπτόμενα επεισόδια και οι μαζικές φωνές σε κάλεσμα ακόμα και στους μαθητές να μην παρελάσουν που θα μετατρέψουν την παρέλαση από ημέρα μνήμης και τιμής στους προγόνους μας σε μπάχαλο της πλατείας Συντάγματος και σκηνικό αναρχίας.

Δεν λέμε ο κόσμος να μην διαμαρτυρηθεί,ο Χιώτης έδειξε ότι ξέρει να το κάνει όπως έδειξαν και οι ένδοξοι ναυτικοί μας με την μεγαλειώδη πορεία τους,δεν λέμε να προστατεύσουμε τους πολιτικούς του τόπου μας που μας έχουν ντροπιάσει  με την εγκληματική τους ανέχεια στις κυβερνήσεις τους και την μηδενική τους προσφορά στον τόπο μας ΑΛΛΑ άλλο η παρέλαση κι άλλο η διαμαρτυρία!

Η παρέλαση είναι θεσμός,είναι τιμή,είναι μνήμη και πρέπει οπωσδήποτε να γίνει.

Είναι έγκλημα κατά της ελευθερίας μας,της Δημοκρατίας μας να μην γίνουν.
Θέλουμε να διαμαρτυρηθούμε,θέλουμε να τους κάνουμε την ζωή δύσκολή μπορούμε με 1002 τρόπους αλλά χωρίς να αμαυρώσουμε την παρέλαση.
Ξέρουμε καλά τους δρόμους που θα έρθουν,τα οχήματά τους,τα γραφεία τους,τα σπίτια τους και για τους τοπικούς τις έδρες τους,δεν είναι ανάγκη η παρέλαση.

Γιατί όμως όλοι κάθονται και δεν κάνουν τίποτα απ τα παραπάνω και βγάζουν όλη τους την αγριάδα στην παρέλαση?
Η απαντήσεις  είναι πολύ απλές,πολύ προβολή και κυρίως ότι με αυτόν τον τρόπο ορισμένοι πολιτικοί χώροι παλεύουν να επιτύχουν μια πάγια θέση τους η οποία είναι εδώ και χρόνια Η ΚΑΤΑΡΓΗΣΗ ΤΩΝ ΠΑΡΕΛΑΣΕΩΝ.

 Σύσσωμη η αριστερά εδώ και χρόνια επιθυμεί την κατάργηση των παρελάσεων ως δήθεν στρατιωτικοποίηση των μαθητών και κατάλυπο δικτατορίας (του Μεταξά) κάτι το οποίο εκτός από ανιστόρητο (μιας και οι παρελάσεις προϋπήρχαν του καθεστώτος)ας καταργήσουμε τότε ότι έκανε το καθεστώς(το ΙΚΑ,το ωράριο,τις Αργίες,τα έργα ίσως και το ΌΧΙ).

Δεν μας πιστεύετε ότι αυτό θέλουν?
δείτε ένα μικρό δείγμα(υπάρχουν και πάρα πολλά άλλα) εν έτη 2009(προ μνημονίου) http://www.enet.gr/?i=news.el.article&id=96300.

Στην Χίο ξέρουμε καλά πίσω από κάθε σωματείο εργαζομένων ποια κόμματα βρίσκονται,βλέπουμε τις ντουντούκες ποιοι τις κρατάνε και ξέρουμε από τι κόμματα πέρνουν οδηγίες και κατευθύνσεις οπότε ξέρετε τι συμφέροντα εκπροσωπούν στο θέμα των παρελάσεων.

Ακόμα και σήμερα  εκπρόσωπος των αναπήρων(μια συμπαθέστατη  κυρία) καλούσε τους μαθητές να μην παρελάσουν και έκανε επίθεση  στον θεσμό διότι ντρόπιασαν τους ανάπηρους με τα δημοσιεύματα περί μαϊμού αναπήρων.
Ρωτούμε λοιπόν,το σωματείο,γιατί συνεχίζει να καλύπτει τους μαϊμού αναπήρους?Δεν υπάρχουν?Ο κόσμος το έχει τούμπανο στην Χίο και τώρα μας πήραν χαμπάρι και παραέξω μιας και είμαστε δεύτεροι στην Ελλάδα σε τυφλούς και αν πιάσουμε ανά χωριό στα Νότια μπορεί να βρούμε στατιστικό θαύμα.

Καλούμε στους απλούς αθώους Έλληνες,τους αγνούς Χιώτες να μην τσιμπήσουν στην σκόπιμη μετατροπή των παρελάσεων σε διαμαρτυρία-μπάχαλο διότι σκοπό έχουν την υλοποίηση του χρόνιου αιτήματος της αριστεράς για κατάργηση των παρελάσεων ΝΑΙ στην διαμαρτυρία,την έντονη,την δυνατή αλλά ΟΧΙ στην κατάργηση των παρελάσεων,η παρέλαση πρέπει πάση θυσία να γίνει.


ΜΗΝ ΤΟΥΣ ΚΑΝΕΤΕ ΤΟ ΧΑΤΙΡΙ,ΑΠΟΛΑΥΣΤΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΣΑΣ,ΤΑ ΚΑΜΑΡΙΑ ΣΑΣ,ΤΙΣ ΕΝΟΠΛΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ,ΤΑ ΣΩΜΑΤΙΑ ΜΑΣ,ΤΗΝ ΣΗΜΑΙΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΜΗΝ ΣΥΝΔΡΑΜΕΤΕ ΣΤΟΥΣ ΠΟΝΗΡΟΥΣ ΣΚΟΠΟΥΣ ΜΕΡΙΔΑΣ ΤΗΣ ΑΡΙΣΤΕΡΑΣ ΠΟΥ ΕΚΜΕΤΑΛΕΥΟΜΕΝΗ ΤΗΝ ΑΓΑΝΑΚΤΗΣΗ ΣΑΣ ,ΣΑΣ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ΓΙΑ ΝΑ ΧΤΥΠΗΣΟΥΝ ΤΙΣ ΠΑΡΕΛΑΣΕΙΣ.
Read More...

Ξεφεύγει η εγκληματικότητα στην Χίο,απίστευτο περιστατικό με ξυλοδαρμό ηλικιωμένων.

Θύμα επίθεσης τριών αγνώστων έπεσε χθες το βράδυ ο 75χρονος συνταξιούχος οδηγός λεωφορείου Στ. Βαρλάς μαζί με τη γυναίκα του από τους Ολύμπους. Όλα ξεκίνησαν όταν την ώρα που γύριζε σπίτι του ο ηλικιωμένος τρεις κουκουλοφόροι, τον πλησίασαν και ξεκίνησαν να τον γρονθοκοπούν ενώ ο ίδιος προσπαθούσε να ξεφύγει από τα χέρια τους επί δύο συνεχόμενες ώρες. «Όποτε προσπαθούσα να γυρίσω να τους κοιτάξω στα μάτια μου έδιναν και από μία μπουνιά στη μούρη για να ζαλιστώ και να πέσω αναίσθητος. Δύο ώρες με χτυπούσαν στη μούρη, στην κοιλιά, στα γεννητικά όργανα. Παρακαλούσα να τελειώσει το μαρτύριο. Σε κάθε χτύπημα νόμιζα ότι ήρθε το τέλος», εξομολογήθηκε στον «π» ο Στ. Βαρλάς. Στη συνέχεια και ενώ τον ακινητοποίησαν δένοντάς τον, έψαξαν όλο το σπίτι, βρίσκοντας τελικά μετά από ώρα ένα φάκελο που περιείχε 7.500 ευρώ τα οποία προοριζόταν για εγχείρηση της γυναίκας του που επρόκειτο να κάνει μέσα στο μήνα. Οι αδίστακτοι δράστες λίγο πριν φύγουν χτυπώντας στο πρόσωπο τη γυναίκα του ηλικιωμένου οδηγού την κλείδωσαν μέσα σε δωμάτιο του σπιτιού. «Όταν έκλεισε η πόρτα του δωματίου άκουσα τον έναν να λέει στον άλλον να του φέρει την καραμπίνα και τη βενζίνη για να μας σκοτώσουν και να μας κάψουν. Εγώ φώναζα από μέσα να μην το κάνουν αλλά κανένας δεν με άκουγε», είπε με δάκρυα στα μάτια μιλώντας στον «π», η σύζυγος του 75χρονου Αργυρώ Βαρλά. Μετά το συμβάν ο 75χρονος ανακτώντας τις δυνάμεις του και αφού πρώτα ξεκλείδωσε τη γυναίκα του από το δωμάτιο κατάφερε να καλέσει το αστυνομικό τμήμα της Καλαμωτής, άνδρες του οποίου έσπευσαν επί τόπου στο σημείο με περιπολικά της Άμεσης Δράσης. Το θύμα της υπόθεσης μεταφέρθηκε αργά το βράδυ στο Γενικό Νοσοκομείο Χίου, όπου του παρασχέθηκαν οι πρώτες βοήθειες ενώ σήμερα γύρισε στο σπίτι με την υγεία του να βελτιώνεται συνεχώς.
από την εφημερίδα πολίτης.
Read More...